Ардинская библиотека-филиал № 8 МБУК "ЦБС" Килемарского района Республики Марий Эл присоединяется к сетевой акции "Россия - дружная семья народов", посвященной Дню народного единства.
Организатор акции - МБУК "ЦСДБ г. Брянска" Детская библиотека № 5.

"История и культура народов Республики Марий Эл" А.Г.Иванов, С.К.Свечников
Марийская народная вышивка
Богатые художественные традиции мари наиболее ярко и самобытно отразились в вышивке (тӱр; тӹр). Марийская вышивка известна всему миру. До сих пор старинные вышитые узоры восхищают своей красотой и тонкостью исполнения, даже не верится, что все это великолепие сделано руками простых крестьянок.
Вышитые узоры широко применялись в повседневной, праздничной и обрядовой одежде, в предметах внутреннего убранства избы. В прошлом вышивка имела магическое значение. Так, на женской и мужской рубашках вышивка размещалась возле грудного разреза (мел тӱр; тыгыр мел) и спине (туп кадыр), по краям подола (урвалте тӱр; тыгырвач) и рукавов (шокшмучаш;, шокш мычаш). Женская рубашка снабжалась и нагрудной вышивкой. Ее названия (оҥ тӱр, чызе орол) подчеркивают символическое значение оберега женских грудей. Символическое отличие мужской рубашки выражалось в виде огибающей вышивку грудного разреза ломаной линией бороды (пондаш кадыр).
Вышивка выполнялась по белому холсту шерстяными, шелковыми, позднее хлопчатобумажными нитками. Вышивали марийки обычно с изнаночной стороны ткани. При исполнении узоров старинными швами вышивка получалась двусторонней. У марий в старинной вышивке употреблялись в основном четыре цвета: красный - для заполнения основного узора, черный - для контуров, зеленый и желтый - для расцветки узора. Узор всегда получался плотный, с небольшими просветами фона. Специфически марийскими были вышивки коврового типа, имевшие сложную гамму перелива одного и того же сочного красного цвета.
Орнамент марийской вышивки состоит из геометрических, растительных и зооморфных мотивов. Преобладающим является геометрический орнамент, узоры представляют комбинации из прямых и кривых линий, фигур в виде ромбов, квадратов, прямоугольников наклонных крестов, реже - стилизованных кругов, овалов.
Бытование орнаментальных узоров зооморфного происхождения связано с древними верованиями и магическими обрядами. Как правило, вышивались узоры, стилизованно изображающие отдельные части тела животных, птиц и насекомых. Широко были распространены мотивы парных " крючков", называемых тага шур ("рога барана"), шордо шур ("рога лося, оленя"), а также мотивы имньывуй тӱр ("головы коня").
Растительный орнамент выражался в виде реалистических и стилизованных изображений представителей местной флоры в виде веток, цветов, кустов, елочек, колосков.
В старину вышивали в основном по счету нитей основы ткани и без предварительного рисунка. Преобладали счетные вышивки и имели несколько вариантов:
- первый вариант - "роспись" (пӱшкыл тӱр). Это двусторонний шов, рисующий узор линейными стежками; стежки создают одинаковый контур как с лицевой, так и с изнаночной стороны ткани сплошной непрерывающейся линией; в итоге рисунок изнанки повторяют линии лицевой стороны;
- второй вариант - "косая стежка" ("темышан тӱр). Этим швом заполнялись орнаментальные узоры, предварительно очерченные швом "роспись". Вышивали шерстью по диагонали ткани в несколько рядов, заполняя таким образом все поле вышивки и не оставляя просветов холста. "Косая стежка" шелковой ниткой выполнялась в разных направлениях;
- третий вариант -"счетная гладь" (темыш тӱр). Вышивался по счету нитей ткани без контура;
- четвертый вариант - "набор" (керыштыш тӱр). При этом способе отсчитывают нити основы ткани и пропускают иголку с ниткой через определенное количество нитей для узора, а затем повертывают обратно. Рисунок получается двусторонний, отображающий позитивное и негативное изображение вышивки.
Вышивка "крестом" (вӱлше) в прошлом применялась редко. Она обычно играла вспомогательную роль, выделяя или облегчая цветовые и орнаментальные пятна.
Марийские мастерицы прославили свое искусство далеко за пределами края. Еще в XIX веке изделия их рукоделия выставлялись на зарубежных выставках и заслужили широкое признание. Так, на Всемирной Колумбовой выставке в городе Чикаго (США) в 1893 году вышитые марийские изделия заняли второе место. После этой выставки марийская вышивка стала очень популярной.